亦名：尼师坛受舍法、受尼师坛法

行事钞·二衣总别篇：“僧祇，坐具者，此是随坐衣，不得净施，及取薪草盛巨磨。此翻牛屎。唯得敷坐。善见云，须受持，不合净施，不出其文。义加云：‘大德一心念，我比丘某甲，此尼师坛应量作，今受持。’三说其用法大同钵也，准例加法持之。若破坏须换易者，当舍之。文同受法，改下云今舍也。”（事钞记卷三一·六·六）