亦名：净地二益

羯磨疏·诸界结解篇：“由结净地，通无内煮；一有益也。善者惧罪，虽宿有净；恶者慢犯，虽触无染；二有益也。结防两失，俱离无瑕。”济缘记释云：“一、无内煮。对下内宿，约人不定；故云通无。二、无宿触。持戒为善；虽宿有净，谓结净已，大界无内宿也。破戒为恶，虽触无染，亦谓大界无宿触也。以未结时；善者避犯，不敢与宿；恶者慢犯，与宿成触。今既结已，二皆成净。”（业疏记卷九·一○·二）