亦名：受日约事长短

子题：夏末一日在亦作七日法

行事钞·安居策修篇：“约事长短，纵令前事唯止一日二日，皆须七日法。律云，不及即日还，听受七日去；夏末一日在，亦作七日法。立法楷定，作法应尔。若路近得还，由缘经宿，亦须受日。”

资持记释云：“长短中，三位极限为长，一日、八日、十六日为短，中间长短可知。文中唯明七日短缘，长易知故；半月、一月，例准同之。”（事钞记卷一二·四五·四）