资持记释云：“初二句蹑前起后。言等同者，谓上四事并资身故。房衣及药三事用稀，食用则数；发谓对境起心。食下，正明食过，初叙过。整，犹理也。而言难者，或约今文立法，或是对境策修，二意并通。若下，重劝，初正劝；夫下，彰非；故下，引示。策心府者，不使纵怠也；改节操者，革其旧习也。虫之托生，多依秽处，磐石净处，少见生者；此约报处以显宿因。”（事钞记卷三五·三二·八）