夺比丘衣戒缘起

2025-05-21 10:40

亦名:夺衣戒缘起

子题:痴相四位、不知诵戒、不知说戒、不知布萨、不知羯磨

含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,难陀弟子善能劝化,跋难陀意欲共游行,便先与衣。余比丘言,彼痴不知诵戒说戒布萨羯磨。后去不随,彼即夺衣。比丘诃举,佛因制戒。”(含注戒本卷上·三二·一四)

戒本疏·三十舍堕法:“就戒缘中,所列痴相有四位者,初二防未起非,后二除已起罪也。就初中知诵戒者,自行未闲也;不知说戒者,众法仪则迷也。就后中,不知布萨者,不识念对治罪也;不知羯者,不识从僧乞灭也。皆冥不知,故言痴矣。”行宗记释云:“戒缘中,显示痴相,初总分。就下,别释。布萨翻净住,故约忏罪释之。布萨对别人悔下诸聚,羯磨对僧悔上二篇。皆下,通结。”(戒疏记卷一二·三一·一七)

上一篇:夺比丘衣戒犯缘 下一篇:夺比丘衣戒开缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五藏
露地然火戒缘起
过量尼师坛戒开缘
说欲不障道违僧谏戒释名
羯磨通塞
檀越施时僧得施可给难事破夏人
独与女人说法戒犯缘
众法羯磨三相
摄僧作法界分齐
差比丘料理房法
三归下无所加
受具戒正受前开导
具缘成犯义
五缘令如来正法沉没
露地然火戒犯缘
过量尼师坛戒缘起
说欲不障道违僧谏戒缘起
羯磨竟处
檀越施僧得施分法
独与女人说法戒制意