亦名：治灭摈法

行事钞·僧网大纲篇：“（一、出过明举）言灭摈者，谓犯重比丘，心无惭愧，不肯学悔，妄入清众，滥居僧限。当三根五德举来，诣僧忆念示罪，令自言已，与白四法。（二、正加摈法）五分文云：‘大德僧听。此比丘某甲犯某波罗夷罪。若僧时到，僧忍听。僧今与比丘某甲某波罗夷灭摈羯磨，不得共住，不得共事。白如是。大德僧听。比丘某甲犯某波罗夷罪，僧今与比丘某甲波罗夷罪灭摈羯磨，不得共住，不得共事，谁诸长老忍。僧与比丘某甲波罗夷罪灭摈羯磨，不得共住共事者默然，谁不忍者说。是初羯磨。三说。僧已忍，与比丘某甲波罗夷罪灭摈羯磨不得共住共事竟。僧忍默然故，是事如是持。’（三、对异标简）萨婆多云，但实犯重，大众有知；不须自言及现前，直尔灭摈驱出。若准律文，必须自言。如目连被诃中说。（四、斥世不行）即世多有，大众容之，自他同秽。”（事钞记卷七·三二·二○）