恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

上一篇:恭敬三宝一切修因感果 下一篇:恶心出佛身血

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

与欲后悔戒犯缘
亡物断轻重仪式
事忏
波罗提提舍尼篇制意
说戒略法前缘
迦叶论法毗尼白
边罪难
食为大患故须作观
安居受日约事长短
问畜生难
摄食界二益
嫌视比座戒缘起
二顺从
过量尼师坛戒犯缘
不揲坐具戒缘起
安居法
别众食戒开缘
行事钞一部文体大要
舐食戒开缘
世禅虽经上界终还生死