众法对首五法

2025-05-21 02:04

子题:舍堕众法对首、说戒众法对首、自恣众法对首、受僧施众法对首、受亡僧衣众法对首

羯磨疏·集法缘成篇:“众法对首。略有五法:一、舍堕者,四人已下至二人来,口和问边,单对一人,自如常也。二、就说戒者,三人已下,展转三语也。三、自恣者,四人已下,亦须三语,不可差人也。四、受僧施者,以道俗欣福,各行大施;故一人已上,乃至极量,无非为解脱出家,皆得为福田也。界中局三,故开此法。五、受亡僧衣者,文如下述。”济缘记释云:“众法对首中,次列五法,分节读之;据钞唯四。舍堕,约罪自归但对;此望舍财对僧,故入众法对首。所以钞与羯磨总数同有三十三;彼离白残,不分舍堕;此开舍堕,故合白残耳。”(业疏记卷三·三五·五)

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辄教授尼戒犯相
说戒中客比丘来
牵他出房戒开缘
故出不净戒制意
舍忏诸部不同
忏偷兰遮法
乞食法制意
四分律宗教虽小乘义当大乘
上座法
说戒不应重诵
罪处所法
牵他出房戒缘起
故出不净戒僧重尼轻
舍堕还财四分高出余宗
乞食法
四分律宗戒缘身口犯则问心
受具戒前三问曾受具者
上座应劝学戒律
辄教授尼戒制意
说戒不得歌咏声