亦名：漏失戒制意、故失精戒制意

行宗记释云：“制意中，初叙过本，引涅槃以证。次明制意，引多论委示，文列四义：初住持，二、四灭恶，三是生善。”（戒疏记卷八·一七·一九）

资持记释云：“标名，言故者，对下开通不作意也。……先引论三义。初即通义，通一切故。二、止谤者，论释云，世人外道，当言，沙门释子作不净行，与俗无异。三、生信者，论云，虽复屏处，诸天善神一切见之。四下，次引律诃词，翻显制意。为令行净，堪受施故。四部文同，彰其意切。纵不为失，以手扪阴，极为鄙贱。世多有之。请以斯语反自克责，宁无愧乎？”（事钞记卷一九·一·四）