亦名：羯磨四位、羯磨大宗有四

羯磨疏·立章悬判：“深求教旨，意存决务。随务辨成，不过四位。初谓圣法，即能辨之教；二、谓缘务，即所被之事；三、谓秉御，即弘法之人；四、谓安立，即设法之所。故律显法，具现方成。今约机缘，非四不立。”济缘记释云：“决谓决断，务即法所被事。随下，列示四位，即法、事、人、处；羯磨大宗，众法别法，非四不成；一部始终，不离此意。”（业疏记卷一·一四·二）

济缘记·释立章悬判：“斯乃立法楷模，作业宗要。寄言学者，宜切讲磨。达之则举事功成，昧之乃徒相劳扰。三宝由之而损益，一身自此以升沉。凡在秉宣，宜乎兢慎。”（业疏记卷二·三九·一八）（请参阅‘羯磨法分三体相分八品’一一一四下、‘羯磨所被事’一一一二中、‘羯磨所秉之人’一一一一下、‘羯磨四缘条贯其相’一一○七中）