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当时佛涅槃的时候，摩诃迦叶就思惟到：佛的生身舍利是很多人都会重视的，现在我要关注的是佛的法身舍利。佛的法身舍利怎么长久住世，就得要结集经藏。所以我们翻开经典就是在接触佛的法身舍利。一切世间上好的语言、一切宇宙间最深广的真理智慧，全在佛经里面。
如果我们不了解生从何来，我们的生命是没有根的；如果我们不了解死往何去，我们的生命就没有归宿感。一个找不到根和归宿的人，自然就会缺乏安全感，其实真正的安全感不在别处，而在于我们能够把握当下的心行，当下奉献人生、觉悟人生，当下广结善缘，善缘好运。
劝一人修净土，有大的福德，但一定要发至诚心，劝人念佛，能不能有效果，跟你的至诚心有关系。你如果劝得热泪盈眶，自己都感动了，对方也觉得不好意思。如果你说得没力度，信心不大，人家可能不信。你要斩钉截铁地说：一定能往生。自己不能丝毫怀疑，要发出至诚心去劝，你就能得到功德和殊胜的果报。
【慈能与乐，悲能拔苦】要爱护一切动物，不论马牛羊鸡犬，飞行的、极小的动物，把它们当做人一般平等看待，因为他们本具佛性与我们无二无别。
《简单活着最快乐》：修行和做事情一样很简单，如法就去做，非法就别做，不知道就慢慢做，知道了就尽力做，想做的就高兴地去做，正做的就认真地去做，做过了就当做没发生一样放下。
当我们五根进入了电视、网络、各种杂乱的声色里面、信息里面，或者处在繁华的都市，五根放逸在各种美好、迷人、快乐的世间欲尘里，然后就是心不断地攀缘境界，在里面不断地生邪念妄念。久而久之，造成什么状况呢？
学佛，就是学会智慧的生活、慈悲的生活、正念的生活，远离贪嗔痴的生活。
修持念佛法门有九品往生，有不同层次的往生，所以不能用最高标准来要求一切人。
《弥陀要解》。“要”就是精要的意思、紧要的意思。蕅益大师在这部要解当中——它的紧要之处，提出了三点：第一是心要；第二是境要——境界要；第三是法门要。
如果愿意往生西方极乐世界的行人，应当修持三福。三福中实际上是涵盖着五乘佛法：有人、天、声闻、缘觉、菩萨，五乘的佛法都包含在面。所以这就叫净业，能修三福的就叫净业。不修三福的人，在世间做任何事情都叫染业，有污染的业。
我们比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，我们都是佛弟子，都有弘扬佛法的责任。因此，我劝我们的同学，要精进，在生、老、病、死、苦上，能够解脱、能够解决问题，才能帮助别人，别人求我们才能够帮别人，能做到这一步就很不容易！
有些人交友比较草率，看到一个人不错，就交上了朋友，从此形影不离、推心置腹；之后再进行观察，慢慢又开始不共戴天、势同水火。这是不懂交友之道所致。古人说：“先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。”先了解，再亲近，才能减少不必要的后悔。交友如此，凡与人相交，也莫不需要如此。
每个人身上都有很多缺点，不要将什么事都看得那么绝对，我们要用宽厚仁慈的心对待身边的每一个人，出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，能设身处地的替对方着想，就很少人会再和你计较了。你的人缘将好到出乎你的想象。因为，将心比心，便是佛心。
蜗牛的家：小蜗牛很着急和忧虑自己爬得慢，对大蜗牛说：我们这么慢，哪天才能回到家啊?大蜗牛回答：慢慢来，那些没有家的才会跑得快，我们已经背着家，只要了解自己并欣赏路途风光就可以了；家舍便是途中，途中便是家舍。天台子曰：我们的生命就在真理之中，却到处去寻找真理，还着急嫌太慢！
「师示徒十戒」一、学而未成，枉论悟道。二、道风浮华，追名逐利。三、口口谈空，步步行有。四、妄持知见，误为实相。五、盲目依人，偏执邪法。六、弘佛中道，谨防极端。七、散漫怠惰，赖寺糊口。八、同参内讧，毁佛颜面。九、迷信边见，心外求法。十、误执断见，损人慧命。---延参法师
佛陀开示说，人生就是苦。苦的原因，就是贪欲。贪欲的原因，就是无明。要灭除苦，就应该觉悟：万物并无实体，因缘聚散而已，一切都在变化，生死因果相续，连“我”也是一种幻觉，因此不可在虚妄中执着。由此确立无我、无常的观念，抱持“慈、悲、喜、舍”之心，就能引领众生一起摆脱轮回，达到涅槃。
有情感的生命，叫众生。如果杀害他们，就有杀生之罪，因为他们会感受到痛苦；没有情感的植物，不叫众生。吃掉它们没有杀生之罪，因为它们不会感受到痛苦。植物不具备佛教所说的生命，这与世人所说的生命之间，存在着术语定义的差别。
当一个人兴盛成功时，不是他的功劳也会推到他头上，无数人进行点赞、献花；当一个人衰败破落时，不是他的过失也会堆到他身上，无数人进行谩骂、唾弃。所以，面对一些是是非非，若具有敏锐的辨别智慧，才不会随声附和、人云亦云。
一个人的境界跟智慧能提升，一定来自于解行相应，解行只要不相应，一定退步。
【回向】你很多的功德，如果不回向的话，一念瞋心起来，烧完就没有了，如果你回向掉了，再起瞋心，烧不掉了，已经用掉，已经回向掉了，不属于你的。你起这个瞋心烧，这个火就烧不到它了，已经供于十方一切众生了。你这个火只能烧自己的，人家的你烧不掉。
