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如果你只是多闻，不在心地上用功夫，那就难免魔多。这个《楞严经》里的阿难尊者差点被淫女破戒体，所以阿难尊者很悲恨自己只是多闻，在心地上没有用功夫，道力不全，这样的一个因素。所以多闻第一的人，喜欢博闻强记的人，以阿难尊者作为榜样，念佛求生极乐世界。
「淫杀二业，乃一切众生生死根本。最难断者唯淫，最易犯者唯杀。二者之中，淫则稍知自爱者犹能制而不犯。然欲其意地清净，了无丝毫蒂芥者，唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则爱染习气，虽有厚薄不同。要皆缠绵固结于心识之中，从劫至劫，莫能解脱！」辑录《印光法师文钞》·重刻《安士全书》序
若是你能够以一颗开阔的心，随时准备好来帮助众生减轻他们的痛苦；或者是以一颗欢喜心，随时准备好来帮助众生增长他们的快乐，这即是圆满一切众生之利益的真正意义。----GaMaBa
我们刚信佛受三皈依的时候，没有一位师父不教你发四弘誓愿的，一定要发愿“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，这叫四弘誓愿。一定要发愿度众生，一定要使如来的正法永久住世。要策励自己，这个愿就是促使你精进。
人在生气的时候、得意和失意的时候，都不宜轻易做出决定，因为这些时候的情绪会蒙蔽了智慧的眼睛，等情绪冷静下来之后，才能做出理智的决断！
如果我们有一个好朋友坐在地上，我们肯定会说：“垫点东西，地凉！”同样，若是这个人过来跟我们说绮语、恶语、离间语，“不能说，会下地狱的！”我们会这样提醒他吗？不但不提醒，反而自己也跟着说绮语，说恶语，说离间语。作为一个修行人，应该把世间琐事看得淡一点，把因果大事重视起来哦！
延参法师：生活里少一些矫揉造作，烦恼虚荣，我们面对生活的态度，就是善良中的友好，还有对各种磨难的从容不迫，别人有什么，我们不嫉妒，我们需要观察的是，我们是否还缺少一点点礼貌和涵养。
印祖一生不会去谈玄说妙，即便是高级知识分子来了，也会给他讲信因果、老实念佛，这些似乎是老僧常谈的话语，但平常的话语当中，却预示着深刻的佛理在里面。处在晚年时期的印祖，对佛教的理念修行，已经到达炉火纯青的程度，唯有这样的程度境界，才能把佛教的道理讲得像水一样地平白。
禅的世界就是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、荣枯等等相对待的世界，到达一个绝对真实和圆融的世界；禅的世界是要我们在生死之外，找寻另一个安身立命的所在。
人不了解自己，也不知道为什么活着，为无明制造的种种需求打工，听从各种烦恼的使唤，从生到死，忙忙碌碌，不知所以。
一个社会若没有因果观，不相信善恶到头终有报，不知道一切苦乐是自作自受，人就没有了任何约束，什么都敢说、什么都敢做，并觉得自己不必为此负任何责任，种种可怕的现象令人不寒而栗。
【佛子三字经】眼不见。心不烦。听不闻。意不乱。名不求。利不贪。常交友。广结缘。遇分歧。莫争辩。和为贵。忍为先。常念经。智慧现。时观己。少多言。窗外事。淡如烟。做好人。常布施。行好事。不展现。说好话。不妄言。存好心。断恶念。心皈依。持五戒。断习气。正知见。念弥陀。到彼岸。
身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐
佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不瞋难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》
我们修行不要害怕自己起念头，只要不执著就好了，要练习从自己的念头之中解脱出来，谁能够障碍我们？谁能够局限我们？是自己的念头局限自己。我们要练习从自己的念头之中解脱出来，不要被自己的念头困住，而不是去试图消除它，那样是很笨的方法。——大愿法师《不执着的智慧》
有一些人说佛教徒不抽烟、不喝酒、不打牌、不跳舞，丝亳没有人生的享乐，太消极了。难道抽烟、喝酒、打牌、跳舞、享乐，才算是积极的人生吗？如果能从吃喝玩乐中回头过来，从事修行办道、弘法利生的事业，这种人生还算消极吗？
真正的幸福，不是向外求，在我们的心底里。人能去掉贪心、去掉自私自利，念念为人著想，念念能爱人、能尊敬人，「爱人者，人恆爱之；敬人者，人恆敬之」。其实痛苦从哪里來的？从把「我」看得太重，什么都是「我」来的。
真正警觉的人，有福不享，福气来了，舍掉。舍了又得，得了再舍，自己不过安逸的生活。“生于忧患，死于安乐”。
【光靠努力就够吗？】很勤苦、很努力，但是方向不对，不但得不到好的果，更苦的果却等到那里。这样不是精进，精进是善的精进。所以佛教徒如果不想学教，那是自找苦吃了！智慧不要，凭自己的烦恼心硬干，怎能得到好的果？
有的人要这个书、那个书，什么都要，房间里堆满书，自己泡在书里边，以为这样子智慧就如海了。闻思没有成体系，智慧不会如海的，反而弄得矛盾百出，学到后来，自己都搞不清楚，甚至于反对佛教都有的。