制教广缘三性

2025-05-21 11:04

亦名:制教托三性以兴教

子题:善缘以兴教、不善缘以兴教、无记缘以兴教

戒本疏·四波罗夷法:“广缘,必托三性。(一、善性)言托善缘以兴教者。如坐禅、读诵、讲导开悟,必以正命居怀,制伏烦恼,此名善法。方希名利,邪命自居,相虽是善,反成贪毒,坏心障道,勿过于此。是故大圣兴教防之。(二、不善性)言不善缘以兴教者。如十恶等,体是不善;能广三涂,增恼障道。故圣因过,制教防之。(三、无记性)言托无记缘以兴教者。如草土等,体虽无记,数作不已,外彰讥丑,内增心乱。故制防约,作者犯堕。”(戒疏记卷五·六○·一三)

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上树过人戒缘起
辄教授尼戒犯相
说戒中客比丘来
牵他出房戒开缘
故出不净戒制意
舍忏诸部不同
忏偷兰遮法
乞食法制意
四分律宗教虽小乘义当大乘
上座法
说戒不应重诵
罪处所法
牵他出房戒缘起
故出不净戒僧重尼轻
舍堕还财四分高出余宗
乞食法
四分律宗戒缘身口犯则问心
受具戒前三问曾受具者
上座应劝学戒律
辄教授尼戒制意