四戒皆导佛乘

2025-05-21 10:52

子题:戒有四位

资持记·释钞序:“戒有四位:五、八、十、具。若约钝根,通为世善;若论上智,俱作道基。故善生云,五戒甚难,能为大比丘菩萨戒而为根本。故知四戒皆导五乘。今此标叹,总含四位,正在具足。问:‘戒疏云,为道制戒,本非世福;但据三乘,今云五乘者?’答:‘彼则专穷圣意,用显教源;此明通被两机,以彰利普。然则三乘为语,尚乃兼权;若论双树重扶,咸归常住。故知四戒皆导佛乘;根器不同,故分三五。如是知之。’”(事钞记卷一·一五·七)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法