子题：毗尼藏

行事钞·持犯方轨篇：“律宗，其唯持犯持犯之相实深。”　　资持记释云：“言其唯者，此有二释；谓依体起行，行有顺违，遂分持犯，机缘非一，制等尘沙，摄为能诠，号毗尼藏，考其本制，非别所明，此通约教本释也；又四分一律，初列僧尼戒本是止持，翻成作犯，后二十犍度等是作持，违则止犯，且据大约为言，若论相兼，则一部始终，四行皆备，此别就部文释也。”（事钞记卷二六·一·一八）