受具戒法从乞有无

2025-05-21 10:50

亦名:羯磨受具逊请求乞

羯磨疏·诸戒受法篇:“乞有无者,通论四受(善来、破结、三语、八敬),理须前告;如今(文)我欲,即是其相。但羯磨者通情稍难,若不逊请,无由牒法;故制乞也。”济缘记释云:“初通明四受,亦除破结;既不对人,故无从乞。如今我欲,今合作文,即前善来文云我欲于如来法中等,即是求乞。三语八敬,并如上引。但下,别显羯磨。稍犹渐也。”(业疏记卷一二·三七·一七)(请参阅附录二‘僧尼十种受法料简图’一○○页)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法