命难

2025-05-21 10:47

戒本疏·四波罗夷法:“言命难者,恐被夺命,故不名犯。淫开境合,教制约心;盗虽无文,约义许有,既不损境,暂移后还,不作永意,何过之有?杀妄两戒,罪成无改,故并不开。”行宗记释云:“命难中,上二篇中,唯开淫戒,初示难相。淫下,次简四戒。初准文开淫;二、约义通盗;三、明不开杀妄。”(戒疏记卷六·二七·六)

随机羯磨·诸众安居篇:“命梵二难出界法。律中若安居中,本二、大童女、淫女、伏藏欲来诱调比丘。又有恶鬼、怨贼、毒虫、恶兽、不得如意医药使人。我若此住,必为我净行及命作留难,佛言听去。”(随机羯磨卷下·一四·八)

羯磨疏·诸众安居篇:“恶鬼、毒虫、不得如意医药,斯命难也。”济缘记释云:“恶下,次释命难。注列五种,皆可致命。”(业疏记卷二一·一一·一四)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法