安居不结前后得罪有二

2025-05-21 10:38

羯磨疏·诸众安居篇:“结罪前后者。从四月十六日,至五月十五日,为前;以不结者,随日不结吉罗。后五月十六日为后;若不结者,尼提僧吉也。”济缘记释云:“尼提即单提中制,僧吉即随结也。”(业疏记卷二○·三·一五)

行事钞·安居策修篇:“得罪前后。五月十五日已前名前,以有缘如法,不结无犯;无缘,吉罗。十六日者,缘与无缘皆结一罪;唯除难事。尼同僧犯,唯有堕别。”(事钞记卷一二·九·一七)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答