安居不结前后得罪有二

2026-05-19 01:19

羯磨疏·诸众安居篇:“结罪前后者。从四月十六日,至五月十五日,为前;以不结者,随日不结吉罗。后五月十六日为后;若不结者,尼提僧吉也。”济缘记释云:“尼提即单提中制,僧吉即随结也。”(业疏记卷二○·三·一五)

行事钞·安居策修篇:“得罪前后。五月十五日已前名前,以有缘如法,不结无犯;无缘,吉罗。十六日者,缘与无缘皆结一罪;唯除难事。尼同僧犯,唯有堕别。”(事钞记卷一二·九·一七)

上一篇:安居不专作法界 下一篇:安居但制三月

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三衣损破失受否
疑恼比丘戒定罪初在闻知
谏摈恶邪沙弥二法
食家强坐戒制意
实法宗
过量床戒犯缘
式叉摩那法制意
恐怖兰若受食戒犯缘
乞法五仪
安居须依五种律师
僧祇支
覆藏比丘罪戒制意
僧祇食时应作四相
行筹缘起
与人女粗恶语
净生种法种相
四重戒制戒先后次第
净主死亡
不足数戒场上
取非亲尼衣戒缘起