恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

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挑钵中食戒缘起
恶性拒僧违谏戒犯缘
大畏林
取归妇估客食过限戒制意
三衣色如法
触女人戒相触三种
缁服
无作戒体八种
持羊毛过限戒开缘
恶性拒僧违谏戒制意
大杀戒开缘
四依法依知足立
反钞白衣舍戒开缘
三衣脱着法式
足食八种
触女人戒犯缘觉不觉境
绮语
无住处村
持羊毛过限戒释名
恶性不受人语