广教八篇次第列意

2025-05-21 10:32

戒本疏·释戒经序:“初制广教,随犯便结;轻重前后,杂乱难分。至佛灭后,一夏结之;重者道源,轻止世谤;八篇以次,渐降不伦。欲使前识本基,后知随行,故有斯位。”行宗记释云:“初明佛本随制。至下,示结集始分。重即四夷,故是道源。轻谓残下诸聚,虽体含遮性,而大约遮多,故云止谤。欲下,出集者之意。本基即四重。随行即余篇。”(戒疏记卷三·四三·四)

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布萨钱听受
三归受法
受具戒法立受名戒相有无
五逆体状
露身白衣舍戒释名
过量床戒除入梐孔上截竟
说法摄众如非
翻净中体不净不可翻
檀越施衣三种僧得
独与女人露地坐戒缘起
瞻病须随缘说法
摄僧大界不失相五种
布萨名义
三归受时长短
出佛身血
五逆难
过量床戒开缘
说法应适时
翻净中缘净不须翻
檀越施衣