广教八篇次第列意

2025-05-21 10:32

戒本疏·释戒经序:“初制广教,随犯便结;轻重前后,杂乱难分。至佛灭后,一夏结之;重者道源,轻止世谤;八篇以次,渐降不伦。欲使前识本基,后知随行,故有斯位。”行宗记释云:“初明佛本随制。至下,示结集始分。重即四夷,故是道源。轻谓残下诸聚,虽体含遮性,而大约遮多,故云止谤。欲下,出集者之意。本基即四重。随行即余篇。”(戒疏记卷三·四三·四)

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独与女人露地坐戒犯缘
瞻病须示经像令瞻敬
摄僧大界
布萨
三归受已三十六善神拥护
五逆忏相
露处不定戒缘起
过量床戒缘起
说法应筹量称机
檀越施与下众法
独与女人露地坐戒犯相
瞻病者简人不同
摄僧作法界体
布施冥拔幽灵
受具戒法从乞有无
凡夫应常双修理事二忏
五逆以业为体不用夷兰为体
露处不定戒犯缘
说法己身亦自行
翻净