摄僧大界结界须三遍

2025-05-21 10:24

亦名:结大界须三反、大界结法须三遍

羯磨疏·诸界结解篇:“又如即时中国结界,必须三反。先竖标结,令知限齐,束约恶神不得出故。又作法解,放之在外。然后更结,方始永固。近僧传此常法不改。若无法力,谁能摄持?”济缘记释云:“梵僧所传,中梵现行,故云即时。初结为一反,次解为二反,后结为三反。反犹遍也。束约恶神者,坛经云,恶鬼被围,极苦恼故,佛令解之。近下,示所闻。唐时多有梵僧到此,彼土以为常法;今时重结,盖准此文;有不从者,寡陋故也。”(业疏记卷八·二·一○)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
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偷兰遮前后不定
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食前后入聚落白法
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略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法