安居受日对首法

2025-05-21 10:24

亦名:受日对首法、受七日对首法、对首受日法

子题:心念受日

行事钞·安居策修篇:“对首受法,应具仪对比丘言:‘大德一心念,我某甲比丘,今受七日法出界外,为某事故,还来此中安居。’三说。”(事钞记卷一二·四七·一三)

随机羯磨·诸众安居篇:“对首受日法。律论但听受七日,并无正法,传用羯磨白中,义亦无失。十诵云,若无比丘,当从四众受。应告言:‘长老一心念,我比丘某甲,今受七日法出界外,为某事故,还来此中安居,白长老知。’三说。十诵律云,开独住比丘心念受日。应准上文,唯除所对之言为别。”(随机羯磨卷下·一四·四)

上一篇:安居受日十八缘 下一篇:安居受日尼唯开七日

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

如来信鼓
受郁多罗僧法
假根波罗夷谤戒释名
佛灭度后以戒为师
不用意受食戒缘起
颊食戒开缘
行香防过
自摄持威仪住处
沙弥二衣
毕陵伽婆蹉
归依一佛即归依三世佛
对首羯磨具七非
强敷坐戒缘起
女人二十种
受食进啖之法
假根波罗夷谤戒缘起
佛性阐提善根二人有无四句
不犯者默然
颊食戒释名
行香缘起