比丘供养父母以法开悟

2025-05-21 02:01

子题:常住、唯佛法可报劬劳

行事钞·导俗化方篇:“涅槃,以佛法僧三事常住,启悟父母,乃至七世,皆令奉持;乃至自学教人,即名护法者,得长寿等。毗尼母云,若父母贫苦,先受三归五戒十善,然后施与;若不贫,虽受戒不合与。四分,阿难请授爱道戒中云,乳养长大有恩故;佛言,若闻三宝名字,已是报恩,何况得净信等?”资持记释云:“涅槃,三宝一体,体无生灭,故皆常住。启,开也。七世者,北远疏云,无始皆开,何止七世?但随世俗,且言七耳;即梵网云,六道众生,皆是我父母,我生生无不从之受生,是也。母论,贫者先法后食;不贫但法,无所乏故。四分,爱道求出家,如来不许,阿难代请之词。爱道是佛姨母,佛生七日,摩耶命终,姨母乳养长大。爱道在俗,已证初果,故云况得净信。是知生育恩大,虽百年肩荷,不报须臾;三宝一闻,即酬重德。故唯佛法可报劬;自外供须,终名直养。”(事钞记卷三九·二九·五)

上一篇:比丘供给老病父母 下一篇:比丘供养父母德唯降佛

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

叹身向人女索欲供养戒缘起
安居通五众
式叉摩那学戒年数
大盗戒释名
受用衣食须时时作观
依止三种别行法
今白月十五日众僧说戒
不得满数得诃
头陀四位相生次第
重增无知罪
行事钞足数众相篇第三
自恣如来同僧坐草座
水中戏戒犯缘
畜钱宝戒犯缘
叹身向人女索欲供养戒犯缘
安居蓝界宽狭
式叉摩那四衣
大盗戒逻道
受毳衣十利
依止七种共行法