断事遣不诵戒毗尼者出二法

2025-05-21 01:50

子题:诵戒习行、诵律发解

羯磨疏·集法缘成篇:“断事令不诵戒律者出二法。戒者正行,毗尼正教,要由斯二,人法方具。今阙处众,出言无本,内行又乖,虽施岂用?故俱唱遣。”济缘记释云:“断事即是评诤。同众之僧,有不诵戒,或不诵律;作法遣出,故有二白。诵戒习行诵律发解,解行资人,人能弘法,故云人法两具。由不诵律,故言无本;由不诵戒,故乖内行。解行两亡,故无所用。今时比丘不知戒律,观斯制约,岂不为悲?忝学祖乘,应须知幸。”(业疏记卷三·九·一一)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法