檀越施衣

2025-05-21 01:47

亦名:时施非时施

子题:时施、五利赏劳唯局前安居人、非时施

行事钞·二衣总别篇:“檀越施衣有二:谓时、非时也。言时施者,谓夏竟,无迦絺那衣一月,有衣五月,是佛饶益诸比丘五利赏劳之时,故名时施。唯局前安居人。言非时施者,谓一年之月,无简冬夏;有缘即施,不问时节;故曰非时施也。”资持记释云:“檀越施,释名义中,初释时施。则有二局。一月五月,谓时局也;前安居人,谓人局也。非时,反上。时通一年内,人不约安居。准此互论,则时中有非时,即一月五月,不为安居施;非时中有时,如急施是也。”(事钞记卷三一·三五·一二)

上一篇:檀越施与下众法 下一篇:檀越施衣三种僧得

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

摄僧大界须相小界无相
常住常住僧物
三举人求解
受具戒竟为说四夷
出家受十戒须二师
亡物入僧制意
非分乞钵戒开缘
过限急索衣戒语默分齐
说粗罪戒缘起
听门众具中洗足具
欲之与欲五种
理忏三观
破僧就凡圣分别
摄僧大界量
师资相摄
三种共语不许窃听
受具戒秉法差别
出家胜益
亡物五人以上羯磨分法
非分乞钵;戒护钵法