水中戏戒缘起

2025-05-21 01:46

含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,十七群在阿耆罗婆提河中嬉戏浇濽。波斯匿王与末利夫人在楼上见,王言看汝所事者,夫人言,是始出家,或痴无知也。即以石蜜奉佛,便诃责制戒。”(含注戒本卷中·二○·一)

戒本疏·九十单提法:“戒缘中,如余三律云,十七群并得无学,水中戏笑,生世讥过;何论下凡?故举上圣以约凡下也。”行宗记释云:“戒缘中,三律,即五、十、祇也。注中初明起过。年少新学十七人共为群,事同六群,比上可解。匿王已下,次明制戒之由。王见讥嫌,夫人对王恐生轻易,又令奉蜜,请佛立制。大权护法,发起斯教,非凡所拟也。”(戒疏记卷一五·九·二)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法