羯磨七非

2025-05-21 01:41

行事钞·通辨羯磨篇:“别举羯磨,明其成坏。法不孤起,终须四缘。随义明非,不过七种。先就但心念法以解七非;乃至白四,类七可解。”资持记释云:“明成坏,叙由中。对文七非,故云随义。以作业辨事,成在四缘;还即就缘历句简练,随一一事,单复括之;推觅非违,欲逃无路。问:‘前叙四缘,后列句中不言界者?’答:‘合在事故。所以尔者,二意求之。一欲仿文非,皆七数故。或可别法无非,通两界故;众法则有,局法地故;由不该遍,合少从多故。’”(事钞记卷五·四二·一二)(请参阅‘心念羯磨具七非’二五二下、‘对首羯磨具七非’九九四中、‘僧法羯磨具七非’一○一○上)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法