藏他衣物戒开缘

2025-05-21 01:34

亦名:藏衣戒开缘、藏他衣钵戒开缘

行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若实知彼人物,相体悉而取举;若在露地风雨漂渍,举之;若物主为性慢藏,衣物狼藉,为诫敕故藏之;若借他衣而彼不收故举;若因此衣钵有命梵等缘故藏;一切不犯。准此今官不许私度,在道行有衣钵自藏;应不犯持罪也。”资持记释云:“不犯分五。以若字间之。初是同心,二、为爱护,三、为诫敕,四、己有,五、即难开。注谓国禁关津,或藏衣离宿,准此难开;例决离衣,故云不犯持罪。若治生经贩犯禁之物,即名盗税;自余随身道具,例得自藏。”(事钞记卷二四·四一·一)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法