说法登座仪式

2025-05-21 01:30

行事钞·导俗化方篇:“三千威仪,上高座读经,先礼佛,次礼经法及上座;后在座正坐,向上座坐,楗椎声绝;先赞偈呗;如法而说;若不如法问,不如法听,便止。”资持记释云:“六法:初礼三宝。二、升高座。三、打磬静众。今多打木。四、赞呗。文是自作,今并他作,声绝秉炉说偈祈请等。五、正说。六、观机进止,问听如法,乐闻应说。文中不明下座,今加续之。七、说竟回向。八、复作赞呗。九、下座礼辞。僧传云,周僧妙,每讲下座,必合掌忏侮云,佛意难知,岂凡夫所测;今所说者,传受先师,未敢专辄;乞大众,于斯法义,若是若非,布施欢喜。最初,鸣钟集众,总为十法。今时讲导,宜依此式。”(事钞记卷三九·四·一)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法