迦絺那衣法先白后差

2025-05-21 01:23

亦名:自恣法先差后白

子题:德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉

资持记·释自恣篇:“问:‘此与自恣法,差白前后者?’答:‘有人言,[功]德衣听教通作不,先和告众,许作方差;自恣严制,无虑不行,直尔先差,后方和众。或可德衣三法并上座作恣白和须五德秉。故不等也。又可制法不同,不须比难。”(事钞记卷一三·三八·三)

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布萨钱听受
三归受法
受具戒法立受名戒相有无
五逆体状
露身白衣舍戒释名
过量床戒除入梐孔上截竟
说法摄众如非
翻净中体不净不可翻
檀越施衣三种僧得
独与女人露地坐戒缘起
瞻病须随缘说法
摄僧大界不失相五种
布萨名义
三归受时长短
出佛身血
五逆难
过量床戒开缘
说法应适时
翻净中缘净不须翻
檀越施衣