迦絺那衣法先白后差

2025-05-21 01:23

亦名:自恣法先差后白

子题:德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉

资持记·释自恣篇:“问:‘此与自恣法,差白前后者?’答:‘有人言,[功]德衣听教通作不,先和告众,许作方差;自恣严制,无虑不行,直尔先差,后方和众。或可德衣三法并上座作恣白和须五德秉。故不等也。又可制法不同,不须比难。”(事钞记卷一三·三八·三)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三归对趣分别
受具戒法约时分别
出家人舍五悭
五部见解有异
非人
过量覆疮衣戒犯缘
说法登座仪式
老弟子事师法
檀越施衣二时
瞿昙
摄僧大界中别界
[帛*系]作卧具大乘极制
受具戒法立和尚有无
出家人修出离业
五部
露身白衣舍戒开缘
说法当?‥机慰问
檀越施衣三种现前
瞻视病比丘法
摄僧大界不失相六种