食竟收敛法

2025-05-21 01:18

子题:行水

资持记释云:“又下,次明余食。恐谓僧余,不应与俗。准此明开;寺中应闭。次科,经中行水,谓别器盛贮;以备食时涤手,食讫澡漱。不同今时洒手而已。仍引杂含,证用澡漱。”(事钞记卷三八·二五·八)

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三衣
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理忏灭业义
破僧就时分别
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常坐不卧十利
三藏中毁戒罪最重
受具戒羯磨竟处
出家布萨法
亡物分法