食竟收敛法

2025-05-21 01:18

子题:行水

资持记释云:“又下,次明余食。恐谓僧余,不应与俗。准此明开;寺中应闭。次科,经中行水,谓别器盛贮;以备食时涤手,食讫澡漱。不同今时洒手而已。仍引杂含,证用澡漱。”(事钞记卷三八·二五·八)

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四重戒制戒先后次第
佛亲自看病比丘
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犯罪心有克漫
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二持就行优劣
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非分乞钵戒缘起
不受食戒受食法六种
大盗戒犯缘不列方便
三衣制意
五人僧
四分律删补随机羯磨疏济缘记
五戒无师开自受
尼八事成重戒开缘