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一般人总觉得:你一天到晚念念佛,又不去修这个功德,不修那个功德,什么好事都不干,好像就没什么功德。他不知道这个名号具足六度万行,念这个名号超胜作一切的功德。当然我们不是说除了念佛什么都不管。其他的事情随分随力地做,但佛号还是要一往情深地去念。
修行千万不要做假招子、作秀,目的是沽名钓誉。这样的存心,这样的行为,实为天地鬼神所共恶!一个修道人一定要诚实,是什么样子就什么样子,自己的业障可以发露,自己一点功德要隐藏,十分的优点也只能说有三分,不能三分的优点,把它说成十分。一定要韬光敛迹,要内敛,要守本分,千万不可张扬。
香,不断地在燃烧,有燃烧完毕的时侯,但在燃烧的同时,也散发出很好的气味来供佛,我们的生命也是如此,最终也会死亡,但要把握生命,奉献自己,做最有意义的事。--海涛法师
佛经里说,有一种病是业障病,前世造了恶业,怎么医都医不好,这种病必须透过虔诚的忏悔来弥补。好比一杯水放了盐巴,很咸的,如何淡化它?你必须加很多开水让咸味变薄,这是释尊教我们改变命运的方法。——海涛法师
常念三宝的功德,非常的殊胜,我心里头随时念三宝。不只你们诸位在家的道友,就是我们出家道友时时刻刻也要念念不断地念三宝。为什么我们拿串念珠呢?我们大家知道是念佛记圣号,另外还有一个最重要的意义,只要摸一下,就知道我们不能失掉我们的念头,不要失掉念三宝。
人生三要:一、做事要正经,事无大小粗细,都应认真负责,心无旁骛地把事做好,让自己他人都没有遗憾。二、说话要谦和,家和万事兴,口和才无诤,良言一句三冬暖,恶口伤人六月寒,君子动口不动手,管好口就能管好身心世界。三、想法要正直,正直平常无屈挠,思绪流畅心通达,智慧人生无烦无恼!
人一定要相信命运,一定要相信因果!你种什么样的因,肯定有什么样的果报,这是事实真相,这也就是我常常讲的"境随心转"。所以你只要"存好心、说好话、行好事、做好人",守住这四句,你的一生就会很幸福、很圆满,纵然有很多灾难,你遇不到。----净空法师
心本不苦,苦是因为迷失妄想得太过;心本无累,累是因为放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。得与失是相对的,得到时,或许正在失去;失去时,也许恰是拥有。所谓舍得,是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡点,看开些,一切皆能随缘,不为得失所羁绊。
【本焕老和尚法语】佛说八万四千法门,都是为了利益众生、成就众生,使众生离苦得乐。不论用哪一种法门,都是为了降伏其心。降伏什么心呢?就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非,这一切一切的心。为什么要降伏这些心呢?因为这些心,都是我们生死的根本。--1995年在台湾灵泉寺开示
《华严经》告诉我们,一出生,就有两个俱生神跟随着我们。一个是同名男,记录我们的善行;一个是同生女,记录我们的恶行。我们看不到他,他能看到我们。如果相信了这个还敢去做坏事吗?你说别人看不到,两个俱生神看得到啊。所以一个净业行人最好的方法就是老实,越老实越好,越老实就越得好处。
【记住这十个字】1、“忍”能养福;2、“忠”能养禄;3、“乐”能养寿;4、“动”能养身;5、“学”能养识;6、“静”能养心;7、“勤”能养财;8、“爱”能养家;9、“诚”能养友;10“善”能养德。
「千经所说万论所陈。若不去淫断一切清净种。若不去酒断一切智慧种。若不去盗断一切福德种。若不去肉断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣。天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从。自毁正因反行魔说。只为宿薰业种。生遇邪师。善力易消。恶根难拔。」《永明寿禅师垂诫》【唐】·永明延寿大师
孟子讲,人生有三乐,那给我们一个真正幸福,一个很好的方向。「父母俱存,兄弟无故」。人时时跟父母兄弟的情感终身都如此。还有「仰不愧於天,俯不怍於人」,这一生不做任何的亏心事,一定会有那种俯仰无愧的快乐。这样的人不会得忧郁症,不用吃安眠药。第三个快乐,「得天下英才而教之」。
忏悔业障观光。观东西南北四维上下,十方三宝放光照触我顶门;光明周遍内心、全身毛孔;排除无始以来积累的一切烦恼业障和病苦,化为黑气,从毛孔中排出,而后观内心自性光明放出,周遍世界,照触一切众生,排除众生一切烦恼业障和痛苦。----选自《茗山法师日记》谈定公上师













