三衣舍诸恶意

2026-04-21 17:39

亦名:袈裟舍诸恶意

资持记释云:“华严三毒,四分结使,皆目烦恼。戒坛图经云,五条下衣,断贪身也;七条中衣,断瞋口也;大衣上衣,断痴心也。即配三毒及三业也。”(事钞记卷三○·四·二)

羯磨疏·衣药受净篇:“四分名三法衣是轨用之名,被则心行正法。故文云,虽被袈裟服,不能除怨恨,则不应此衣。”济缘记释云:“四分,标名示义,心行正法,不出二持。仍引文证,即律拘睒弥犍度偈云:‘虽有袈裟服,怀抱于结使,不能除怨害,彼不应袈裟。结使已除灭,持戒自庄严,调伏于怨仇,彼则应袈裟。’”(业疏记卷一八·七·七)

上一篇:三衣舍法 下一篇:三衣揲叶法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

佛灭度后以戒为师
不用意受食戒缘起
颊食戒开缘
行香防过
自摄持威仪住处
沙弥二衣
毕陵伽婆蹉
归依一佛即归依三世佛
对首羯磨具七非
强敷坐戒缘起
女人二十种
受食进啖之法
假根波罗夷谤戒缘起
佛性阐提善根二人有无四句
不犯者默然
颊食戒释名
行香缘起
自恣须坐草
沙弥二种
畜养人仆开制