三衣舍诸恶意

2026-04-21 17:39

亦名:袈裟舍诸恶意

资持记释云:“华严三毒,四分结使,皆目烦恼。戒坛图经云,五条下衣,断贪身也;七条中衣,断瞋口也;大衣上衣,断痴心也。即配三毒及三业也。”(事钞记卷三○·四·二)

羯磨疏·衣药受净篇:“四分名三法衣是轨用之名,被则心行正法。故文云,虽被袈裟服,不能除怨恨,则不应此衣。”济缘记释云:“四分,标名示义,心行正法,不出二持。仍引文证,即律拘睒弥犍度偈云:‘虽有袈裟服,怀抱于结使,不能除怨害,彼不应袈裟。结使已除灭,持戒自庄严,调伏于怨仇,彼则应袈裟。’”(业疏记卷一八·七·七)

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沙弥十戒境量
略教结犯
残宿一异
律在初集以胜秘故
如来无所著等正觉
同戒义
偷形三种
佛亲自看病比丘
不痴毗尼释名
衣缠颈白衣舍戒缘起
自言治缘起
沙弥出家受戒法
归戒功胜
律入三藏戒与木叉不列
如来制戒为法久住
[口*翕]食戒开缘
偷夏
佛衣量
顾视白衣舍戒缘起
衣故不说净犯堕