五夏已前专精戒律

2025-05-21 11:08

子题:律师、学律

行事钞·诸杂要行篇:“善见云,若师犹在,应听律藏及广义疏,年别应受,非一过也。讽诵通利,是名律师,恭敬于律。佛藏,五夏已前,依人受学律藏;五夏已后,具知应学无我人法。善见,云何?谓读诵、解义也。”资持记释云:“善见制其废忘。师犹在者,即得戒和尚,可从学故;设复师亡,当从依止。年别受者,持犯微细,处断从文,故须常学,不可暂废。吾祖圣师,犹听广律满二十遍,自余庸昧,未可自矜。过犹遍也。佛藏经明其兼济。无我人法,即经论所诠;我人即烦恼,无即空慧。善见示其学方。”(事钞记卷四○·三九·一二)

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受具戒法立受名戒相有无
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翻净中体不净不可翻
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受具戒法比丘五种
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五逆难
露身白衣舍戒缘起
过量床戒开缘
说法应适时
翻净中缘净不须翻