利养为过漏因

2025-05-21 11:04

亦名:佛不制戒因、四事众恶之源

行宗记·释四波罗夷法:“律序,身子请佛制戒,佛言,未得利养,过漏未起。以初出世,法化未通,后渐弘广,信施充积,因兹生过。故知四事众恶之源,有智深思,特须远离。毛绳截骨,世喻昭然;肉骆驼山,昔缘显矣。请详缘本,宜用书绅。”(戒疏记卷五·四八·一○)(请参阅‘比丘多乞命终作肉骆驼山’二一七中)

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沙弥于僧说戒时得听戒经序
疑恼比丘戒缘起
杀辟支佛罪不同罗汉
尼八事成重戒开缘
戒如大地生成住持
如草布地释名
含饭语戒缘起
僧位四别
作持制听事法
不与欲戒缘起
食存五观
覆屋过限戒制意
与外道食戒制意
沙弥得礼大沙弥尼
疑恼比丘戒犯缘
杀畜生二种
尼八事成重戒缘起
戒境遍情非情境
如草布地缘起
含识