四依法制意

2025-05-21 10:53

子题:粪扫衣知足、树下安坐、乞食、服陈药、四圣行、四圣种

羯磨疏·诸戒受法篇:“立四意者,依法虽四,位分为二。谓内外两资以明知足。(一、外资)初就外资立二依者,有待之形,假资方立;无衣障形,四大交损,何能修道?是以前明粪衣知足以障形苦。修道假处,故须第二树下安坐。(二、内资)上虽外形支立,然有饥虚,无由进业,故约内资明乞食法。若身康健,前三足充,必病在身,怀苦妨道,故次第四明服陈药。是以涅槃具显治本。故彼文云,出家之人,有四种病,由是不得四沙门果,为有衣欲,乃至为有欲。有四良药能疗是病,谓粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静治有恶欲,故名圣行也。杂心大同。依前四欲,转云爱取。谓因衣生爱。乞(已)食卧具生爱。因有无生爱者,爱断灭故;除上及此,余名有爱。随次对治,立四圣种。”(业疏记卷一七·一五·一三)

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四药俱须以水滴净
差比丘论法白
灭摈
着新衣戒制意
羯磨不得执文
受尼赞食戒制意
使非亲尼浣故衣戒犯相
上树过人戒开缘
摄僧说戒堂结法并解
戒相
生像金银
愿行感戒
灭摈羯磨
五戒不受三归不得戒
三衣舍诸恶意
四药六味定
军中过宿戒开缘
对首羯磨二相
三衣枕卧
威仪功胜令物生善