受请行食法

2025-05-21 10:48

亦名:行食法

行事钞·讣请设则篇:“僧祇,当留比座坐处。行食人过,不得默然;而看比座,应语与是人等。若行食至第三人,当先澡钵,豫擎待至。四分,上座见行果时,若少果而多与者,当问为谁送来,若言为上座者,随意取;若言为僧,语令赋遍。乃至种种美食亦尔。半果经云,育王施僧半庵罗果,八万罗汉,同共食之。”资持记释云:“四分,令上座观食均等,不许偏饶。仍引经示,半果经,出杂含中,彼说育王以十万亿金施,唯四亿未满,诸臣白太子,即敕禁断,乃至手中有半阿摩勒果,育王悲叹,即以此果,呼侍人送鸡雀寺令陈意云,阿育王问讯诸大圣众,此是最后布施,哀愍我故,纳受此施。时彼上座,即令研着羹中,一切皆得周遍。作是事已,即便命终。”(事钞记卷三八·二二·七)

上一篇:受请至请家法 下一篇:受请观食法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

残谤戒开缘
尼依大僧安居
律藏无发起证信二序
如来至真等正觉是我世尊
同诵一说二说三说
作俗人门师法
不等受食戒开缘
食前后至他家戒犯缘
衣体
与人女粗语戒人女义
沙弥受持钵具及说净等法
当持净戒受人信施
残谤戒缘起
尼依大僧制意
律藏教兴所由
如来自舆母尸报恩
同羯磨后悔戒开缘
偷兰遮非篇是聚
佛说法有二种