大淫戒缘起

2025-05-21 10:46

亦名:淫戒缘起

含注戒本·四波罗夷法:“佛在毗舍离国,时须提那子持信出家。后还本村,与其故二共行不净。诸比丘察知已,言当于如来清净法中,于欲无欲,能断渴爱,破坏巢窟,除众结缚,爱尽涅槃,云何乃作如是恶事?以过白佛,即集众僧,知时义合,取自言已。佛诃责云,汝所为非,非威仪,非沙门,非净行,非随顺行,所不应为。告诸比丘,我无数方便,说断欲法,越度爱结。又说此欲如火如炬,乃至如刀如戟,如是诃已。此为痴人多种有漏,最初犯戒,今当结戒。集十句义:一、摄取于僧,二、令僧欢喜,三、令僧安乐,四、未信者令信,五、已信令增长,六、难调者调顺,七、惭愧者安乐,八、断现在有漏,九、断未来有漏,十、正法久住。诸戒例尔,下并略之。”(含注戒本卷上·四·七)

上一篇:大淫戒结犯不待出精 下一篇:大淫戒行淫处

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三衣反倒着
受安陀会法
出食缘起
亡物断轻重仪式
不受食戒犯缘
非时食戒犯缘
遮不至白衣家羯磨
行事钞撰述年代
腻手捉饮器戒释名
毗尼不应为五种人说
畜七日药过限戒制意
破戒五过
安居受日约四位总简
度减年受具戒开缘
三衣功能
受学家食戒开缘
出请家法
亡物心念分法
不受食戒正受食法十种
非时食戒急护