乞食十利

2025-05-21 10:44

行事钞·头陀行仪篇:“十住云,乞食十利:一、所用活命,自属不属他。二、施我食者,令住三宝,然后当食。三、施我食者,当生悲心。四、顺佛教行。五、易满易养。六、行破憍慢法。七、无见顶善根。八、见我乞食,余修善法者效我。九、不与男子大小,有诸缘事。十、次第乞食,于众生中,起平等心。”  资持记释云:“一、身得自在。二、因行劝化。三、作念利他,生悲心者,谓悲他悭吝,少福德故。彼论续云,我当劝行精进行乞不懈,令善住布施发起大行,作已,乃食。谓作念也。五、易满易养者,一钵即足,趣得支身故。六、以生业中,乞最下故。即经云,自见如是,若起憍慢,当疾灭之是也。七、谓护胜果,一切诸佛,三十二相中,无见顶为第一相,因中行乞,卑下于人,而感此相,故为善根也。八、谓导他。九、即少事。十、离分别,若受别施,心高下故。”(事钞记卷三六·一三·二)

上一篇:乞食分四分 下一篇:乞食是圣行

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

尼舍戒得作下二众
戒为万行所归
嫌骂知事戒犯缘
冢间坐十利
僧残同篇谏不谏别
别众食戒约界内不尽集辨犯
世出世间因果
食残宿食戒犯缘
与欲后悔戒开缘
治病法
比丘供养父母缘起
涅槃僧两土著法
尼戒五百虚实
戒为圣道本基
嫌骂知事戒制意
冢间坐
僧残
使非亲尼浣羊毛戒释名
不非时食十利
食残宿食戒易净