大圣为道制戒本非世福

2025-05-21 10:40

亦名:为道制戒本非世福

戒本疏·教兴所由:“大圣降临,创开化本,将欲拯拔诸有,同登彼岸。为道制戒,本非世福。”  行宗记释云:“覆本示迹,故云降临。三归五戒,善来三语,鹿园初唱,故云创开。为道者,通而为语,即指三乘。推佛本意,下至翻邪,终为一实而作前引。况经开会,殊途同归,涅槃重扶,无非显性。今明为道,专指佛乘,止息化城,终非本意。故知化本尚非二乘,岂为世福而立斯戒?”(戒疏记卷一·一一·七)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答