行事钞·尼众别行篇：“僧祇云，应学十八法：一、在大尼下，沙弥尼上坐。二、式叉不净食，大尼净；大尼不净食，彼亦不净。三、大尼得与三宿，自与沙弥尼三宿。四、得与大尼授食，除火净五生种，取金银钱；自从沙弥尼受食。五、尼不得为说七聚名。六、得语云，不淫盗杀妄，如是等忆持。七、、八、至布萨、自恣日，入僧中，互跪合掌云：‘阿梨耶僧，我某甲清净，僧忆持。’三说而退。九、、十、、十一、、十二、，后四波罗夷，犯者更从始学。十三、十七僧残已下，若犯，一一作吉罗悔。余如彼说。”资持记释云：“十八法。初是坐位。次三种，对尼同异。二、即护净，不净即宿触等。下不污上，故尼净；上得通下，故彼不净。三、同宿。四、授食。五、、六、二种，并制大尼，显彼所闻。七、、八、众法，余皆自行。后九、至十二、，别配后四重戒。犯者更学，重与二年。问：‘不云前四夷者？’答：‘在根本制，此明学行二法耳。’问：‘犯后四夷，障戒不？’答：‘犯者更学，而不灭摈，故知非障。业疏云，前四限分，后四枝条故也。’余如彼者：十四、不非时食。十五、不停食食。十六、不捉钱。十七、不饮酒。十八、不着华鬘。”（事钞记卷四二·二九·一九）