戒为众善宏基依因所本

2025-05-21 10:30

羯磨疏·序:“学虽多位,诚戒居先。岂不以众善宏基,依因之所本也?”济缘记释云:“别明中,初科,上句蹑前三学,次句独推戒功。岂下,出居先所以。有二义:一、者万善宏基,谓出生万行。宏即大也。二、者依因所本,谓能发起定慧。即遗教云,若无净戒,诸善不生。又云,依因此戒,得生禅定灭苦智慧是也。”(业疏记卷一·三·一八)

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布萨钱听受
三归受法
受具戒法立受名戒相有无
五逆体状
露身白衣舍戒释名
过量床戒除入梐孔上截竟
说法摄众如非
翻净中体不净不可翻
檀越施衣三种僧得
独与女人露地坐戒缘起
瞻病须随缘说法
摄僧大界不失相五种
布萨名义
三归受时长短
出佛身血
五逆难
过量床戒开缘
说法应适时
翻净中缘净不须翻
檀越施衣