安居受日白二羯磨法

2025-05-21 10:24

亦名:安居受日半月一月法、受日出界白二法、羯磨受日法、受过七日法

随机羯磨·诸众安居篇:“羯磨受日法。佛法东流,数本羯磨乞受日法全缺不同,皆自意言,未寻正教,今学所宗,但依律本,本既无乞,不可妄加,又括诸部并无加乞。应告情已,羯磨者如是白言:‘大德僧听。若僧时到,僧忍听。比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居。白如是。大德僧听。比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居,谁诸长老忍。僧听比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居者默然,谁不忍者说。僧已忍,听比丘某甲受过七日法十五日、一月日,出界外,为某事故,还来此中安居竟。僧忍默然故,是事如是持。’”(随机羯磨卷下·一三·一○)

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尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘
戒本但置五篇不立四六