安居法

2025-05-21 10:23

子题:尼不安居波逸提、僧不安居突吉罗、安居有四种、对首安居乃本制、心念安居开无人、忘成安居开非心、及界安居开奔赴

随机羯磨·诸众安居篇:“佛言,有三种安居,前安居、中安居、后安居。前安居者,住前三月;后安居者,住后三月。十诵律,佛制五众并令安居。律云,尼不安居波逸提僧等四众突吉罗。明了论云,无五过处,得在中安居。一、太远聚落,求须难得。二、太近城市,妨修出道。三、多蚊蚁,自他两损。四、无可依人。可依人要具五德:一、未闻令闻,二、已闻令清净,三、能决疑网,四、通达无滞,五、正见。五、无施主供给药食。并不可安居。律本云,安居有四种:一、对首,二、心念,三、忘成,四、及界。”(随机羯磨卷下·一一·九)

资持记·释安居篇:“标云四种,对首本制,常途所行,余三缘开。心念开无人忘成开非心及界开奔赴。”(事钞记卷一二·一九·六)

上一篇:安居有难移夏 下一篇:安居法明破有二

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

头陀比丘不差为知事
重宝似宝
行事钞道俗七部立教通局意
自恣尼来请出过法
水中戏戒开缘
畜钱宝戒释名
叹身向人女索欲供养戒释名
安居须依五种律师
式叉摩那学法犯相
大盗戒开缘
受礼慰劳
依止人者十种
似宝数珠入轻
不得辄信举罪人语
头陀比丘
重增无知罪就事结堕
行事钞通辨羯磨篇第五
自恣小界
水中戏戒缘起
畜钱宝戒缘起