故妄语戒犯相

2026-04-21 18:15

亦名:小妄语戒犯相

子题:异本音、看指甲、看指押、指甲

资持记释云:“有疑无疑者,如律云,于见闻触知中生疑,便言无疑我见闻等,于不见闻生疑亦尔;又于见闻中无疑便言有疑,云我见闻等,或言不见闻等,皆堕。……异本者,转其言相,意令不解。……僧祇中,虚则妄语,实则教杀,两皆不得。看指甲者,彼正作指押;子注云胡音,与不见同。古记云,非谓答云不见;但方便引接,令彼看不见,故注云方便等。然彼正作应云,明是答词;若准注意,义又非便;以在胡正为妄语,在汉复是异音,二皆不可。指归云,指甲,乃是脚迹,令彼自看兽迹,则免上过;又斥僧祇注文是后人妄加。未详孰是,疑故并存。”(事钞记卷二二·五·一一)

上一篇:故妄语戒劝持 下一篇:故妄语戒犯缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

尼依大僧安居
律藏无发起证信二序
如来至真等正觉是我世尊
同诵一说二说三说
作俗人门师法
不等受食戒开缘
食前后至他家戒犯缘
衣体
与人女粗语戒人女义
沙弥受持钵具及说净等法
当持净戒受人信施
残谤戒缘起
尼依大僧制意
律藏教兴所由
如来自舆母尸报恩
同羯磨后悔戒开缘
偷兰遮非篇是聚
佛说法有二种
不等受食戒释名